扶桑問路

扶桑一直很喜歡石頭希遷禪師，其所著的「草庵歌」是我的心頭好，讀起來有種灑脫又順暢的感覺，透過居住草庵的經歷作成詩，字字珠璣、暗藏開悟的道理。

在閱讀草庵歌之前，我們來了解石頭希遷是個什麼樣的人吧！

石頭希遷小檔案

機鋒銳利的石頭
希遷機鋒非常銳利，人稱他的禪風為「石頭路滑」，意思是想要跟他辯論，必遭滑鐵盧！

重情重義的石頭
石頭也是個非常重情重義的人，14歲拜在青原行思門下，在他41歲時恩師圓寂後，守大喪3年，而後在恩師駐錫的南台禪寺外石台上結庵23年、緬懷恩師，可以說，希遷前前後後在師父身上花了53年。

而石頭為恩師著麻服守大喪3年，這是父母往生才有個規格，當時引起旁人議論紛紛

但守不守大喪又何妨？大開悟者才不在事情表面做文章，而是包容尊重一切言行。

結庵而居的石頭
為何石頭要在禪寺外結草庵23年？原因有三：
1. 不想受大善居士的控制，致力傳揚正宗禪法
2. 透過刻苦的環境來磨練自己、拔除根性
3. 緬懷恩師-青原行思

看完以上小檔案，來看草庵歌解析吧！

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​​​​​​​草庵歌 解析

吾結草庵無寶貝，飯了從容圖睡快。

石頭沒有找工匠，自己來蓋草庵，裏頭什麼東西都沒有。
吃飽了沒什麼慌慌張張的事，晚上一覺好眠，修行就是吃飯和睡覺。
修為到了相當境界時，就會明白寶貝就是自己的佛性。
很多修行者刻意減少睡眠，以為成佛很遙遠，不敢吃飯睡覺，要分秒必爭的成佛。

而禪宗知道眾生本來成佛，所以是從容不迫的，明白生活起居的必要項目不能荒廢。

成時初見茅草新，破後還將茅草蓋。

山上濕氣重風又大，草屋可以撐多久? 破損了沒關係，再蓋就好，何其瀟灑豁達！
用草庵告訴眾生及弟子：肉體如同草庵，很快就破舊消失了，如果沒有解脫，得再得一個肉體輪迴回來。

住庵人，鎮常在。不屬中間與內外。

庵(肉體)會隨四季敗壞，鎮(佛性)卻是永生不滅。
佛性是無量虛空廣大，盡虛空、遍法界，等同於整個宇宙，所以不在特定的方位。
身體雖然會敗壞，心中佛性卻是永生不滅的。我們開悟心中已經有圓滿的本性這個就夠了！

世人住處我不住，世人愛處我不愛。

世人執著之處我不執著，紅塵一切也不起眷戀。
不要跟紅塵的事物起太多的交互作用，外在事物都是變遷不定、難以掌握。

在複雜的交互作用之下，腦幹神經會被蓋台，大腦會分辨不出是靈界或佛性的呼喚，佛性會受到強大的干擾。

庵雖小，含法界。方丈老人相體解。
上乘菩薩信無疑，中下聞之必生怪。

草庵(身體)真的很小，但佛性是盡虛空、遍法界，懂得人就會深信不疑，但紅塵中人都在外面的世界爭奪，完全不明顯內心的偉大和浩瀚。
這段話講出了石頭的辛酸，住在草庵與當時的經濟條件有關：
石頭14歲就出家，沒有人脈錢脈，而很多社會有成就的人，對石頭不太禮貌甚至為難。而石頭身為住持便以身作則，將自己的花費降到最低，不受大善居士威脅。
每個人人生的軌道都不同，有的人負責傳道、有些人負責工商人脈錢脈，每人都有自己專業的領域，彼此應該互相欣賞尊重才是。

問此庵，壞不壞。壞與不壞主元在。

問我這個小草庵(肉體)會不會壞呀? 壞與不壞不重要，重點是主元(佛性)在。
世人都怕肉體毀壞死亡，但學會與靈界溝通後，哪裡有分離？分離是因為功力不夠，功力一提升，問題自動煙消雲散。這個空間的總正量提高，房子內的人事物就自然興旺、一切物品也不易壞掉。

不居南北與東西，基址堅牢以為最。
原靈是自在飛翔、居無定所的。
要自在飛翔，一定要萬古長空，非常禪定、空靈清淨，否則在靈魂出竅後在靈界很容易被勾引，流連忘返回不來。

青松下，明窗內。玉殿朱樓未為對。
草庵看出去沒有任何玉殿朱樓，連離佛寺都有一段距離，只有青松、明月相伴。
一個開悟大師注重自己修為的高深，不允許自己有任何懈怠，不允許自己被紅塵勾引誘惑。

衲帔幪頭萬事休，此時山僧都不會。

很多地球人重視的都是人間的點點滴滴，比較的都是經典學問的高深、修為環境的刻苦，那些山僧都看不透石頭希遷的修為。

住此庵，休作解。誰誇鋪席圖人買。
我為何要處在此庵？不要再亂批評啦，絕對不是沽名釣譽，我又不是開舖子賣草席的，從來不圖別人誇耀我、認同我。
住不住庵都有人批評，內心只要靈光普照，才不在意別人講的那些，真理必然得勝。

迴光返照便歸來，廓達靈根非向背。
驀然回首，靈光乍現想通了自己本來成佛，回歸到圓滿的本性。
我們的靈根(佛性)非常闊達，告訴我們心中不要這麼狹小，要包容一切聲音看法、一切的向背(是非對錯)。

遇祖師，親訓誨。結草為庵莫生退。
石頭結庵23年是在懷念恩師、反省自己，不到爐火純青不離開。
石頭原本很驕傲，但一念成佛、浪子回頭後，從驕傲到謙卑低調，他也一直責備自己往昔拜見師叔懷讓禪師怎麼這麼傲慢，懺悔不已。

百年拋卻任縱橫，擺手便行且無罪。
人生百年而已，短暫的人生不要太執著，成敗是非不要看得太重，如過眼雲煙；功成名就、富貴於我如浮雲。如何大自在而行？必須要無罪。

什麼是無罪？在生活每一天不要留下任何業障，不要有負面思惟，心中坦坦蕩蕩，不要有害人的念頭與言行，寧可天下人負我，我也不要負天下人。

千種言，萬般解。只要教君長不昧。
講千種話，有一萬種解釋，請問哪一個解釋才是佛陀的本意？談經論道不是佛門的正宗，根本沒什麼好教的，只要教你開悟就夠了。
大唐有很多佛學門派，一堆弟子都在談經論道，根本就沒什麼好談的，人本來就是成佛的，整天埋在文字當中，心裡頭沒有平靜，無法進入真正虛空。

欲識庵中不死人，豈離而今這皮袋。
要認識我們的佛性，就不要離開、輕賤自己的肉身。
很多為了證悟非常藐視自己的身體，過度打坐、禁食、持戒、苦行，好像身體是自己的仇人一樣。正宗的修行是吃飽睡好，不要走入偏門，要愛惜身體、愛惜當下的因緣條件、。

(以上資料出自天雲老師的週日講道)

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